“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”——题记

钱钟书在《围城》的序里说，这本书是他“锱铢积累”写成的，而夫人杨绛是“锱铢积累”读完的。看围城这本书的时候，我也如杨绛先生一样，亦是“锱铢积累”读完的。

《围城》是一部虚构的小说，尽管读来好像真有其事，实有其人。杨绛先生曾说“我熟悉故事里人物和情节的来历，除了作者本人，最有资格为《围城》做注释的，该是我了”，于是她自告奋勇，愿当钱钟书的老妪——也就是最低标准。故事的主人公从生活安逸的海外留学生活到归国在上海点金银行谋事，再到赶赴内地三闾大学，然后辗转到上海，最后又离开去了重庆。是是非非，尔虞我诈，勾心斗角的角逐，以及生活的琐碎，终于使方鸿渐不堪忍受压抑，不断渴望冲出“围城”，却又不得不进入另一个“围城”。

这本书我读的很慢，说实话读到一半的时候都没有弄明白到底写的什么，等全部看完也还只是一知半解，便特意上百度百科查查这本书的宗旨是什么。《围城》的社会意义不在于让我们知道不同的时代有同样的人生困境，而在于让我们思考如何更好的面对围城，如何在围城内或围城外更好的生活。人活着就应该不断地去追求，在追求中充实，在充实中奉献，不管在围城内还是在围城外，都能保持清醒的大脑，乐观的心态，这样才能生活的幸福和快乐。《围城》是中国文学史上一部风格独特的讽刺小说，被誉为“新儒林外史”集中对知识分子的讽刺，写了一群知识分子的快乐与哀愁。《围城》是一部社会价值和文学价值都很高的传世佳作，在中国文学史上是难得的优秀作品。

钱钟书从他熟悉的时代，熟悉的地方，熟悉的社会阶层取材。但组成故事的人物和情节全属虚构，尽管某几个角色稍微有真人的影子，事情都子虚乌有，某些情节略具真实，人物却全是捏造的。不得不说钱钟书先生文笔洒脱幽默，特别喜欢书中的一句话“人应该得意，得意的人谈话都有精彩”。在没读之前我所理解的“围城”就是简单的关于婚姻的一种说法，现在才知道所谓的“围城”意义深远。

说到书中的人物，曾有一位爱考据的先生，竟推断出钱钟书的学位也靠不住，实在是滑稽。钱钟书把方鸿渐作为故事的中心，常从他的眼里看事，从他的心理感受。许多读者以为他就是作者本人。但是，在作者看来，还有许多男女角色都可以说是钱钟书，不光是方鸿渐一个。方鸿渐和钱钟书不过都是无锡人罢了，他们的经历远不相同。孙柔嘉的角色设定是最寻常可见的，她受过高等教育，没什么特长，可也不笨，不是美人，可也不丑，没什么兴趣，却有自己的主张。她的天地极小，只局限在围城内外。她最大的成功是嫁了一个方鸿渐，最大的失败也是嫁了一个方鸿渐。

唐晓芙是作者最偏爱的人物，不愿意把她嫁给方鸿渐。很多读者说，如果作者让他们成为眷属，由眷属再吵架闹翻，那么结婚如身陷围城的意义就阐发的更加透彻了。

钱钟书说，婚姻是围城，但其实，生活处处都是围城，无论身处何地的人，都会有让他羡慕的人。哪有完美的生活，哪有完美的人，都是好与坏交替着，我们要学着珍惜现在，坦然接受现实。不要让现在成为以后不堪回首的曾经，而未来又是悔不当初的现在。

钱钟书先生在这本书中把当代社会的封建，留学生的傲气，事业的争斗以及朋友之间迂腐的恭维写得淋漓尽致，让我们看清了当代社会的光明与黑暗。友谊、亲情、学历的重要给与了我们压力，这些压力又转化到激烈的勾心斗角的社会竞争中去。我们不能逾越社会这座大围城，我们只能尽全力，充满自信地去拼搏，并始终保持一颗积极的心态。只有这样，我们才能在这座围城中创造属于自己的价值。

如今读围城，不过一懵懂少年，体验了一把钱老的幽默，不知要到何年纪，要经历怎样的事件，才能慢慢读懂这《围城》。

杜卓越，2018年博昊学子，湖北大学生命科学学院2018级学生，是个文静的女孩，平时喜欢看看书，做做手工，绘画。