——与博吴学子共勉

我有幸结识了博昊公司余总，并亲自参加了博昊基金会两册《博昊风韵》的编审工作，兼任基令会副会长，从事八年的公益慈善事业，感慨万千，欣然命笔记录下来，与博昊学子共勉。

※结识

2003年1 0月，华中科技大学50周年校庆期间，我任华中科技大学武汉校友会常务副会长兼《校友》杂志主编，在统计武汉校友会向母校捐赠数量中，发现博昊公司捐赠了50万元赞助校

庆，我误以为博昊是华工校友单位，余总是华工校友。半年后，我电话聘请余总担任《校友》杂志顾问，他说：“您搞错了，我不是华工校友，我是清华大学校友，但我很愿意成为华工校友，我与朱玉泉书记和樊明武校长等领导都很熟悉，就算是一个编外的华工校友吧。”此时，我油然而敬，以好奇的心态揣摩余总的身世与事业作为。

在和余总的相处中了解到他出生贫寒，少年被迫辍学，工作后俭朴生活，节攒工资资助贫困学子上学，以此慰抚自己对求学的渴望，十多年来零散的资助贫困大学生一百多人。后来他凭着坚强的毅力、执着的追求，边工作边自学完高中课程，到二十四岁参加高考，大学毕业后，也从未放弃学习，不断的到知名大学复旦、清华、武人等学府去求知。当他事业有成时，便开始有规模的成批资助，随着被资助人员增多及影响的扩大，余总出于两方面考虑，一是怕政府误认为是非法组织，二是为了成批成批的学子有一个平台，特请我协助他筹备成立基金会和跑基金会的审批手续。虽然是一项光荣的善举事业，但也并不是‘帆风顺，余总找关系、我多次到湖北省教育厅都未能获得批准，后来在原石首民政局局长常纪波的建议和协助下，基金会才得以在湖北省民政厅批准成立。“物以类聚，人以群分”，我与余总可算忘年之交，十分投缘。我帮助他分担基金会的工作，联系学子，走访学子，参与组织学子们的聚会，给余总当参谋、出主意如何管理好基金会。余总也给了我很大的支持，在我担当八年《校友》主编期间，博昊为《校友》杂忐捐赠一期印刷费，借贷两万元，并提供免费办公房，工作餐，免收水、电、电

话费等。在我人生低潮转折点时，余总转赠武汉归元禅寺释迦能利长老亲笔“佛”字给我，鼓励我静下心米，继续做好公益工作。

※建  议

基金会名称和会训中“助”变“济”的由来，是杨叔子院士、余总和我三人不谋而合拟定下来的。余总原定的名称为“博昊助学基金会”，而当时省民政厅的官员不同意用“助学”的“助”字，因为省教育厅有一个“助学”机构。杨院士听了脱口而出，不用“助学”用“济学”好了， “济困助学”是一回事。就这样把“助”字之凼升为“济”的境界，形成了博昊济学基金会的名称和“博善、济学、铸鼎、报国”的会训。从字面上的统一诠释是：博爱行善，济困助学，德才铸鼎，报效祖国。博是博爱、博善、博才、博学，昊为广大的天空，寓意博昊的事业无边界，振兴中华的事业无止境。鼎为立国重器，是国家和权力的象征，鼎文化是赋予“尊贵”、“盛大”、“正盛”、“显赫”、 “力量”的引中意义，铸为铸造，要干锤百炼，还要控制火候温度。用德才铸成盛世之鼎，成为国家栋梁。博昊的会训就是博昊家庭的文化。著名学者余秋雨说：  “经济能给一个民族带米富裕，但只有文化才能给一个民族带来尊严。”是的，博昊基金使你们顺利成为知识份子文化人，而博昊家庭文化，将潜移默化地感染、熏陶培养你们有尊严，筑梦成真。建议博昊学子更进一步充实发展博昊文化，用行动实践来诠释她。

建议之二，希望博昊学子要有“悟性”，学刊各科专业知识，要有悟性，举一反三，超出导师和书本的思维；为人处世要有悟性，悟出接人待物的平等意